笛子作為中國(guó)民族樂(lè)器中的優(yōu)秀代表,竹笛留下了許多經(jīng)典的傳世佳作。作為吹管樂(lè)器的一種,竹笛音域?qū)拸V,音色可塑性強(qiáng),有著極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。在眾多佳作中最出名的曲子分別是：《姑蘇行》《春到湘江》《喜相逢》《牧笛》《小放�！贰赌撩裥赂琛贰耳p鴣飛》《黃鶯亮翅》《五梆子》《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》這十大名曲，由不同的笛子演奏家創(chuàng)作及改編而成。

　　姑蘇行

　　《姑蘇行》是笛子演奏家、作曲家江先謂于1962年創(chuàng)作的一首笛子曲，采用昆曲音調(diào)，是一首由深受廣大人民群眾喜受的竹笛經(jīng)典名曲。曲名為游覽蘇州(古稱姑蘇)之意，全曲表現(xiàn)了古城蘇州的秀麗風(fēng)光和人們游覽時(shí)的愉悅心情。樂(lè)曲旋律優(yōu)美親切，風(fēng)格典雅舒泰，節(jié)奏輕松明快，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練完整，是南派曲笛的代表性樂(lè)曲之一。

　　春到湘江

　　《春到湘江》是寧保生先生1976年創(chuàng)作的竹笛名曲，湖南特色濃郁。樂(lè)曲表現(xiàn)湘江兩岸秀美的春光和人們歡欣鼓舞、建設(shè)家園的豪情壯志。因子，廣闊而富于激情，展現(xiàn)出湘江碧波滾滾、煙霧繚繞的壯美景色。如歌的行板那輕盈的旋律，時(shí)而吟唱般低回，時(shí)而激揚(yáng)高歌，甚為柔美動(dòng)人；中段由羽調(diào)式轉(zhuǎn)同宮徵調(diào)式，意境清新。歡騰的快板，甚富湖南花鼓戲韻味，熱烈中隱有鼓點(diǎn)聲聲，又有深情交融，灑脫豪放，詼諧樂(lè)觀的神態(tài)躍然笛聲里。幾翻遞升的旋律，如翻似滾把情緒層層推向高潮。演奏宜使柔潤(rùn)與激情交互輝映，以把深切的情誼富有神韻的呈現(xiàn)出來(lái)。吐音清秀通暢，干凈利索，并注意安排好吸氣點(diǎn)。各音區(qū)要變換自如，高音要富于共鳴感。

　　喜相逢

　　《喜相逢》原為內(nèi)蒙古一首民間樂(lè)曲，后被山西梆子、二人臺(tái)吸收為過(guò)場(chǎng)音樂(lè)，用來(lái)伴奏戲中角色入洞房、拂試灰塵等動(dòng)作。由馮子存改編[5]，改編后表現(xiàn)一對(duì)情人惜別和重逢時(shí)的心情。[一]以散板的形式開(kāi)始，加之緩慢的速度和滑音等技巧的運(yùn)用，表現(xiàn)親人依依惜別時(shí)難舍難分的心情。[二]表現(xiàn)久別重逢的喜悅。[三]表現(xiàn)返回家鄉(xiāng)時(shí)歡欣雀躍的情緒。[四]氣氛更為熱烈，描繪出全家團(tuán)聚時(shí)的歡樂(lè)情景。

　　牧笛

　　《牧笛》作于1958年。是劉森根據(jù)劉熾為雙人舞《牧笛》寫(xiě)的舞蹈音樂(lè)改編的。表現(xiàn)了五十年代農(nóng)村年輕人的美好生活，可稱之為《新小放�！�。清新、明快的引子將人們帶到新的農(nóng)村生活。第一小段小快板表現(xiàn)了男女青年在放牧嬉戲時(shí)的快樂(lè)心情。第二段慢般優(yōu)美、動(dòng)人，抒發(fā)的年輕人對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)戀人的熱愛(ài)。第三段稍快的小快板是第一段小快板旋律的再現(xiàn)和發(fā)展。《牧笛》屬于北派吐、垛、花、滑的演奏風(fēng)格，但又與和常見(jiàn)的北派民間演奏風(fēng)格不同。從技巧上說(shuō)，樂(lè)曲的演奏能隨情所至，充分的、恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用了氣息控制，深刻的表達(dá)了人們的思想感情。

　　小放牛

　　笛曲《小放�！罚�陸春齡改編，樂(lè)曲明快流暢，表現(xiàn)了天真活潑的牧童在互相問(wèn)話對(duì)答時(shí)的快樂(lè)情緒，富有有田園風(fēng)味。笛子獨(dú)奏曲，原為昆曲中的“吹腔”曲牌，描寫(xiě)村姑向牧童問(wèn)路，兩人一問(wèn)一答，對(duì)歌而舞，具有濃厚的農(nóng)村生活氣息。音調(diào)明快流暢，富于表情。后經(jīng)陸春齡編成笛曲，根據(jù)歌舞音樂(lè)進(jìn)行器樂(lè)化加工，充分發(fā)揮笛子演奏技巧對(duì)曲調(diào)的裝飾作用。引子的《八板》頭和第一大段運(yùn)用南方曲笛運(yùn)氣的綿長(zhǎng)不斷、悠揚(yáng)曲折，以及打音、倚音、贈(zèng)音、連奏等，使音樂(lè)富有田園風(fēng)味和歌唱性，流暢活潑，富有生氣。第二段轉(zhuǎn)入快板，旋律多在高音區(qū)活動(dòng)，吐音和連奏交替進(jìn)行，清晰明快，富有韻味，加上調(diào)性變化，音樂(lè)顯得更加活潑愉快。

　　牧民新歌

　　《牧民新歌》是以內(nèi)蒙民歌音調(diào)為素材，70年代由簡(jiǎn)廣易創(chuàng)作的一首笛子獨(dú)奏曲。樂(lè)曲的引子，描繪了寬廣遼闊的大草原，藍(lán)天白云下，牛羊成群……短暫的離調(diào)，使動(dòng)人的引子又增添了迷人的動(dòng)力。第一段抒情的慢板，內(nèi)蒙民歌風(fēng)味的曲調(diào)，傾吐了牧民對(duì)黨、對(duì)新生活的熱愛(ài)。第二段在羽調(diào)旋律上，再配上活躍的節(jié)奏型，描繪出牧民騎著駿馬奔馳的歡樂(lè)情景。接著進(jìn)入第三段，節(jié)奏放寬，旋律舒展，表達(dá)牧民們對(duì)社會(huì)主義的衷情歌頌。第四、五段音樂(lè)情緒更加高潮，運(yùn)用了花舌、吐音、飛指等技巧，形象的模擬駿馬的嘶鳴聲。最后，在強(qiáng)烈的節(jié)奏音型襯脫下，旋律更加急驟，進(jìn)一步的渲染了一望無(wú)邊的草原上人歡馬叫的熱烈氣氛，在高潮中結(jié)束了全曲。

　　鷓鴣飛

　　《鷓鴣飛》原為湖南民間樂(lè)曲,樂(lè)譜最早見(jiàn)于1926年嚴(yán)箇凡編寫(xiě)的《中國(guó)雅樂(lè)集》;以后以絲竹樂(lè)合奏,簫獨(dú)奏等多種形式在江南一帶流傳。上世紀(jì)50年代,陸春齡、趙松庭分別將它改編成笛子獨(dú)奏曲。兩位先生的改編各有所長(zhǎng),使《鷓鴣飛》成為南派經(jīng)典�！耳p鴣飛》已經(jīng)是音樂(lè)院校中竹笛專業(yè)學(xué)生的必修曲目。

　　樂(lè)曲通過(guò)對(duì)鷓鴣飛翔的形象描繪，表現(xiàn)了人們向往自由、追求光明的崇高愿望。樂(lè)曲分慢板、中板兩個(gè)部分。慢板部分是原民間樂(lè)曲的放慢加花，演奏家充分發(fā)揮曲笛渾厚抒情的特長(zhǎng)，通過(guò)氣息的控制、變化，運(yùn)用音色、音量得收放變化以及滑音。輕音、打音、疊音等手法，使音樂(lè)悠揚(yáng)委婉、明澈、圓潤(rùn)。中板部分是前奏的變奏，音樂(lè)活撥流麗，表現(xiàn)鷓鴣展翅高飛的情景。

　　黃鶯亮翅

　　《黃鶯亮翅》取材于山西梆子曲牌《大救駕》改編。樂(lè)曲描繪黃鶯在晴朗天空自由飛翔的意境。全曲分四段，加尾聲。第一段：旭日東升，大地一片清新，一切生物蘇醒了，這是一幅美麗的圖畫(huà)，笛音要求清亮而悠揚(yáng)。第二段：黃鶯醒來(lái)，在樹(shù)林的枝頭跳來(lái)跳去，亮翅高唱，好象向大自然宣布：一天的自由幸福的生活又開(kāi)始了。第三、四段：描寫(xiě)黃鶯在蔚藍(lán)的天空中，展望著美麗的大自然盡情地飛翔，盡情地歌唱。尾聲：用徐緩的速度與遼闊而優(yōu)美的笛音結(jié)束全曲。

　　五梆子

　　《五梆子》是一首北方梆笛的代表傳統(tǒng)樂(lè)曲，是著名笛子演奏家馮子存根據(jù)一首北方民間曲牌改編而成的。

　　原曲是"二人臺(tái)"鐘的一首過(guò)場(chǎng)曲牌，名"碰梆子"。曲調(diào)明快、歡悅、樂(lè)觀向上，主題共六句，微調(diào)式，格局落音逐級(jí)下行，分別為3，2，1，6，5，5。全曲共四段，為變奏體結(jié)構(gòu)。笛一段呈示主題，速度較慢，旋律明晰，富于歌唱性。用滑音、剁音、花舌音等技巧潤(rùn)飾旋律，質(zhì)樸明快。第一變奏用剁音、花舌音等技巧裝飾旋律，詼諧風(fēng)趣。第二變奏速度稍快，用吐音的節(jié)奏性貫穿全曲，音樂(lè)變得輕快、熱情。第三變奏速度更快，即興發(fā)揮更大，多次花"花舌"（顫舌音），是音樂(lè)更加熱烈，推向高潮。

　　揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙

　　《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》是魏顯忠創(chuàng)作于1969年10月的一首笛子獨(dú)奏曲。

　　該曲根據(jù)東北民間音樂(lè)風(fēng)格創(chuàng)作，是新派笛子的代表樂(lè)曲之一。樂(lè)曲熱情明快，以生動(dòng)樸實(shí)的音樂(lè)語(yǔ)言，描寫(xiě)豐收以后的農(nóng)民駕著滿載糧食的大車，喜氣洋洋地向國(guó)家交售公糧的情景。馬蹄擊節(jié)，車輪吟唱，快樂(lè)的農(nóng)夫揚(yáng)鞭催馬，把豐收的喜悅鋪撒在運(yùn)糧的小道上。