1、高山流水 傳說(shuō)先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚曰:“善哉,子之心與吾同!弊悠谒暮螅劳词е,摔琴斷弦,故有高山流水之曲!陡呱搅魉芬磺讳浫虢鸪,于1977年8月22日發(fā)射到太空,向宇宙星球的高級(jí)生物傳道中華民族的智慧和文明信息。 2、廣陵散 據(jù)《琴操》記載:戰(zhàn)國(guó)聶政的父親,為韓王鑄劍,因延誤日期,而慘遭殺害,聶政立志為父親報(bào)仇,入山學(xué)琴十年,身成絕技,名揚(yáng)韓國(guó)。韓王召他進(jìn)宮演奏,聶政終于實(shí)現(xiàn)了刺殺韓王的報(bào)仇夙愿,自己也毀容而死。后人根據(jù)這個(gè)故事,譜成琴曲,慷慨激昂,氣勢(shì)宏偉,為古琴著名大曲之一。 3、平沙落雁 明朝此曲稱《落雁平沙》。曲調(diào)悠揚(yáng)流暢,通過(guò)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的雁鳴,描寫(xiě)雁群降落前在天空盤旋顧盼的情景。對(duì)于曲情的理解,有“取清秋寥落之意,鴻雁飛鳴”來(lái)描寫(xiě)秋天景物的;有“取秋高氣爽,風(fēng)靜沙平,云程萬(wàn)里,天際飛鳴,借鴻鵠之遠(yuǎn)志,寫(xiě)逸士之心胸”的;也有從鴻雁“回翔瞻顧之情,上下頡頏之態(tài),翔而后集之象,驚而復(fù)起之神”。“既落則沙平水遠(yuǎn),意適心閑,朋侶無(wú)猜,雌雄有敘”,發(fā)出世事險(xiǎn)惡,不如雁性的感慨的,F(xiàn)在流傳的多樹(shù)是七段,主要的音調(diào)和音樂(lè)形象大致相同,旋律起而又伏,綿延不段,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng);基調(diào)靜美,但靜中有動(dòng)。 4、十面埋伏 《十面埋伏》樂(lè)曲是公元前202年我國(guó)歷史上的楚漢相爭(zhēng)為題材,描繪劉邦和項(xiàng)羽在垓下決戰(zhàn)的情景。樂(lè)曲主要歌頌了楚漢的勝利者劉邦,盡力刻畫(huà)“得勝之師”的威武雄姿,全曲氣勢(shì)恢弘,充斥著金戈鐵馬的肅殺之聲!妒媛穹房梢哉f(shuō)是把古代琵琶表演藝術(shù)發(fā)揮到登峰造極的地步,創(chuàng)造了單個(gè)樂(lè)器的獨(dú)奏形式表現(xiàn)波瀾壯闊的史詩(shī)場(chǎng)面(而現(xiàn)代,這往往需要大樂(lè)隊(duì)式的交響曲體裁方能得以完成),直到今天,《十面埋伏》依然是琵琶演奏藝術(shù)領(lǐng)域最具代表性的傳統(tǒng)名作。 5、魚(yú)樵問(wèn)答 樂(lè)曲通過(guò)魚(yú)樵在青山綠水間自得其樂(lè)的情趣,表達(dá)了對(duì)追逐名利者的鄙棄。樂(lè)曲采用漁者和樵者對(duì)話的方式,以上升的曲調(diào)表示問(wèn)句,下降的曲調(diào)表示答句。旋律飄逸瀟灑,表現(xiàn)出魚(yú)樵悠然自得的神態(tài)。正如《琴學(xué)初津》曲意深長(zhǎng),而山之巍巍,水之洋洋,斧伐之丁丁,櫓歌之乃,隱隱現(xiàn)于指下。迨至問(wèn)答之段,令人有山林之想。 6、夕陽(yáng)蕭鼓 是抒情寫(xiě)意的樂(lè)曲,1925年前后,上海大同樂(lè)社根據(jù)經(jīng)曲改編成絲竹樂(lè)曲《春江花月夜》這是一首抒情寫(xiě)意的文曲,旋律優(yōu)美流暢。樂(lè)曲通過(guò)委婉質(zhì)樸的旋律,流暢多變的節(jié)奏,形象地棉會(huì)了月夜春江的迷人景色,贊頌了江南水鄉(xiāng)的優(yōu)美風(fēng)姿。 7、漢宮秋月 樂(lè)曲表現(xiàn)了古代宮女哀怨悲愁的情緒及一種無(wú)可奈何、寂寥清冷的生命意境。意在表現(xiàn)古代受壓迫宮女幽怨悲泣情緒,喚起人們對(duì)她們不幸遭遇的同情。 8、梅花三弄 曲中泛音曲調(diào)在不同徽位上重復(fù)了三次,故稱“三弄”。相傳晉恒伊作笛《梅花三弄》,后人移值為琴曲。樂(lè)曲通過(guò)歌頌梅花不畏寒霜、迎風(fēng)斗雪的頑強(qiáng)性格,來(lái)贊譽(yù)具有高尚情操之人。1972年王建中改編成鋼琴曲,表現(xiàn)的主題則是毛澤東《詠梅》。 9、陽(yáng)春白雪 相傳為春秋時(shí)期的晉國(guó)師曠或齊國(guó)劉涓子所作,“白雪”取另然清潔,雪竹琳瑯之音。它以清新流暢的旋律、活潑輕快的節(jié)奏,生動(dòng)表現(xiàn)了冬去春來(lái),大地復(fù)蘇,萬(wàn)物向榮,生機(jī)勃勃的初春景象。 10、胡笳十八拍 琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲調(diào)雖然各有不同,但都反映了蔡文邪路思念故鄉(xiāng)而又不忍骨肉分離的極端矛盾的痛苦心情。音樂(lè)委婉悲傷,撕裂肝腸。
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