古人認(rèn)為日食是一種預(yù)兆，預(yù)示著將有奇跡發(fā)生，神靈動怒或者統(tǒng)治王朝的覆滅。以下盤點的是歷史上出現(xiàn)的7次最著名的日食。

　　1.烏格里特日食

　　烏格里特日食發(fā)生在公元前1374年，持續(xù)了2分7秒，是記載中最早的日食之一。烏格里特是敘利亞北部的一個港口城市。根據(jù)美索不達(dá)米亞歷史學(xué)家的描述，太陽在此次日全食過程中“遭到羞辱”。

　　2.中國古代日食

　　公元前1302年，中國的歷史學(xué)家記錄下一次日全食，持續(xù)了6分25秒。由于太陽是帝王的象征，日食被視為對帝王的一種警告。根據(jù)《天文學(xué)史與遺產(chǎn)雜志》2003年刊登的一篇研究論文。日食后，帝王會吃素，舉行儀式，拯救太陽。

　　3.亞述日食

　　公元前763年，亞述帝國——占據(jù)了現(xiàn)在的伊拉克——出現(xiàn)日全食，共持續(xù)了5分鐘。當(dāng)時的記錄在同一段落中提到了此次日食以及阿舒爾爆發(fā)的起義，說明古人將二者聯(lián)系在一起。

　　4.耶穌受難日食

　　基督教福音稱耶穌受難后天空變黑，共持續(xù)了幾個小時，歷史學(xué)家認(rèn)為這預(yù)示著將有奇跡發(fā)生或者黑暗時代的到來。后來的歷史學(xué)家利用這段描述確定耶穌的死亡時間。一些歷史學(xué)家將耶穌受難與公元29年發(fā)生的持續(xù)1分59秒的日全食聯(lián)系在一起，其他人則認(rèn)為是發(fā)出在公元33年的日全食，共持續(xù)了4分6秒。

　　5.穆罕默德降生日食

　　《古蘭經(jīng)》中提到一次日食，發(fā)出在穆罕默德降生前。后來的歷史學(xué)家認(rèn)為這一次的日食發(fā)生在公元569年，共持續(xù)了3分17秒。在穆罕默德的兒子易卜拉欣去世后，太陽消失了1分40秒。不過，穆罕默德并不認(rèn)為此次日食是神靈發(fā)出的信號。根據(jù)《穆罕默德言行錄》，這位世界上的第一位穆斯林稱“太陽和月亮不會因任何人的死亡或者出生出現(xiàn)食象。”

　　6.亨利王日食

　　1133年，英國亨利一世國王(征服者威廉的兒子)去世，當(dāng)時曾出現(xiàn)一次日全食，持續(xù)了4分38秒。根據(jù)馬姆斯伯里的威廉的描述，“可怕的黑暗”讓人們陷入不安。亨利一世國王死后，爭奪王位的斗爭讓英國陷入混亂和內(nèi)戰(zhàn)。

　　7.愛因斯坦日食

　　古人將日食視為神靈的一種行為，物理學(xué)家則從科學(xué)的角度解釋這種現(xiàn)象，他們認(rèn)為1919年的日食是科學(xué)的一次偉大勝利。此次日食發(fā)生時，太陽消失了6分51秒。當(dāng)時，科學(xué)家對恒星在太陽附近穿過時光線的彎曲進(jìn)行了測算。測算結(jié)果證實了愛因斯坦的廣義相對論。根據(jù)這一理論，引力是時空扭曲的結(jié)果。