NO.1 國際影星入籍新加坡
國際影星入籍新加坡
2008年11月，國際著名影星鞏俐忽然出現(xiàn)在新加坡，進行公民宣誓。自此，鞏俐在法律意義上成為新加坡公民。
此前也曾有不少知名影星加入外籍，但均未曾有此次“鞏俐事件”影響重大。新聞在網(wǎng)上一傳出，立刻引起熱議。贊成入籍者多半認為，此乃鞏俐個人私生活，不應(yīng)上綱上線。入籍后，不論是對其婚姻生活還是事業(yè)發(fā)展都有好處。反對者則紛紛表示，鞏俐的根在中國，事業(yè)生涯起步于中國，不應(yīng)舍棄�！耙院笾荒芙兴A人女明星了”，有網(wǎng)友這樣遺憾地評論。
NO.2 膠濟線火車出軌事件
膠濟線火車出軌事件
4月28日，由北京開往青島的T195次列車在山東境內(nèi)出軌，事故造成72人死亡，416人受傷。根據(jù)調(diào)查小組的調(diào)查結(jié)果顯示：此次火車超速60%，其根源在于調(diào)度管理不良。
事故過后，人們也開始反思:用近500人的鮮血為此次事故買單，其代價是否太重了？未來人們的出行安全究竟怎樣才能得到保障？
解讀：
衣食住行是人們所面臨的最基本的生活要素。中國人口眾多，鐵路運輸本來就是重中之重。此次火車出軌事件發(fā)生在膠濟線施工調(diào)整時期，本身具有外在的特殊性。但在此次事件當(dāng)中也反映出了管理層面存在著的諸多問題。
與其說社會群體關(guān)注于此次的列車脫軌事件，倒不如說更關(guān)注在此次事件的處理意見和方法上。民眾對自己所不了解的事情，常常有兩種反應(yīng):一是盲目自傲，以為自己什么都清楚；一是喪失自信，謠言滿天飛，以至人心惶惶。這兩種反應(yīng)在最后接觸到事情真相時，都會引起恐慌。而恐慌作為一種極端的社會情緒，會在短時間內(nèi)與人群中產(chǎn)生共鳴，進而擴散。心理學(xué)上對于恐慌的研究有很多，研究結(jié)果顯示，很多時候恐慌的事件本身并不可怕，可怕的是由此引發(fā)的情緒動蕩。
尤其是當(dāng)人們面對與自己性命攸關(guān)的出行問題時，更容易受情緒影響而產(chǎn)生種種不良情緒。此次國家能在最快的速度內(nèi)把事故調(diào)查清楚，并對相關(guān)責(zé)任人進行處理，未嘗不是應(yīng)對社會情緒的良策。
NO.3 滿城皆是炫富女
滿城皆是炫富女
2008年4月，一個名為“蘭董”的網(wǎng)友現(xiàn)身于網(wǎng)絡(luò)，以博客的方式對80后和90后一通炮轟，稱其為“廢物”和“垃圾”，并聲稱“我的車，你們一輩子都買不起”。
“蘭董”激起了網(wǎng)友的一致聲討。后有人提出一系列證據(jù)證明“蘭董”只是“我友”網(wǎng)的普通職員，其行為有可能是出于他人授意。
無獨有偶，2008年網(wǎng)絡(luò)又爆現(xiàn)“雅閣女”、“燒錢男”、“山西炫富女”等一系列以炫富為目的的新人類。而據(jù)網(wǎng)友們“人肉搜索”的結(jié)果，其中大部分全是鬧劇。例如“山西炫富女”所謂的豪宅，其實是姚明在美國的住所，名車也不過是汽車公司的最新展品。
盡管只是鬧劇一場，但眾多父母無不憂心忡忡：這樣怎么教育孩子樹立正確的金錢觀？眾多網(wǎng)友也義憤填膺：這不是在給80后90后臉上抹黑嗎？
解讀：
關(guān)于價值觀的討論，一向很難得到結(jié)果，其原因就在于價值觀和人生觀構(gòu)成了一個人思想的根基。如果從心理構(gòu)成的角度來看，價值觀屬于非常底層的心理層次。根據(jù)埃里克森人格發(fā)展階段的理論，它在人的童年早期開始慢慢形成，并且貫穿人生始終。所以針對價值觀的“鬧劇”，總能在網(wǎng)上得到最多的關(guān)注。且不論這眾多“炫富”鬧劇背后的根本利益究竟是求名還是求利，它所引發(fā)的思考的確值得我們重視。
炫耀性消費觀念其實是一種不成熟的消費觀，也是個人心理的一部分。它由舊有的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與小商品經(jīng)濟和現(xiàn)代化經(jīng)濟三者共同扭曲發(fā)展而成，是鄰里朋友之間面子、排場的新體現(xiàn)形式。在市場經(jīng)濟初期，這種消費觀念不可避免，也尤為明顯。
消費觀作為價值觀的一部分，是社會多方面共同培養(yǎng)影響的結(jié)果。不成熟的消費觀，其實也折射出了在目前價值觀多樣化的社會里，存在某些“亞價值觀”或“反價值觀”。奠定一個良好的心理基礎(chǔ)，任重道遠。
NO.4 楊佳襲警
楊佳襲警
2008年7月1日，北京青年楊佳攜帶作案工具躥至上海市閘北區(qū)政法辦公大樓，實施了故意殺人行為。
事情的起因是：2007年10月，楊佳因被上海警方盤查，后因無法解釋交代清楚問題而被帶回派出所做進一步調(diào)查，第二天予以放行。
案發(fā)后，檢察院以“故意殺人罪”向法院提起公訴。10月20日，上海市高級人民法院對楊佳襲警一案做出判決：楊佳故意殺人罪成立，判處死刑。
解讀：
法制建設(shè)一直是中國民主化進程的一部分。多年以來，“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”的法制建設(shè)方針一直是民主進程的重要內(nèi)容。中國傳統(tǒng)文化里有所謂的“英雄情結(jié)”，對于“梁山好漢”式的人物總是報以盲目的同情，因此此案才會引發(fā)關(guān)注。
但此案不同于“許霆取款案”。許霆一案反映的是舊有法律是否適應(yīng)新時代形勢的問題，反映了情、理、法三者如何統(tǒng)一的問題，而楊佳一案只是“水滸”式英雄情結(jié)在作祟。所以兩者的最終判決也截然不同：許霆引發(fā)了社會上關(guān)于法律寬嚴(yán)尺度的思考，由無期徒刑變成有期徒刑5年，而楊佳案則維持原判，判處死刑。
群體心理是一種看不見摸不著，卻又在不斷對群體人群潛移默化的心理現(xiàn)象。它的成因來自于多方面。就中國人群體心理而言，幾千年來的中華文明對其有著深厚的影響。楊佳案，其實是中國古典小說對人影響與現(xiàn)代法律社會的一次交鋒。
NO.5 華為員工自殺
華為員工自殺
2008年對于華為公司來講可說是流年不利。華為員工中接連有人自殺、自殘，有些員工患上抑郁癥、焦慮癥。繼7月18日華為張銳自殺事件之后，8月11日華為長春員工趙某又再度跳樓身亡。
連續(xù)的自殺事件，引發(fā)社會普遍關(guān)注:是什么讓華為的兩名員工走上了不歸路？有網(wǎng)友把矛頭直指管理層，認為是不合理的管理制度導(dǎo)致了眾多自殺事件，還有人把視線投向員工自身的心理素質(zhì)，認為是不成熟的個人心態(tài)導(dǎo)致了這一切。究竟誰是誰非？
解讀：
高級白領(lǐng)們一向受世人矚目。他們作為中國經(jīng)濟發(fā)展的中堅力量，有不菲的收益，但同時也肩負著常人想象不到的重任。華為員工自殺只是其中一例。這其中自然有不完善的管理制度原因，但一方面，還有員工自身的心理素質(zhì)問題。
白領(lǐng)，不單是一種職位稱呼，同時也是一種生活態(tài)度。它代表著巨大的壓力：從經(jīng)濟上到生活上。為了維持白領(lǐng)生活，很多人都要起早貪黑，在高度競爭的環(huán)境里拼搏。經(jīng)濟壓力使其不敢放棄已經(jīng)顯得無味的工作。日復(fù)一日的重復(fù)性勞動也使工作變得沒有激情。在個人生活上，缺乏情感支柱和來自朋友的支持,也使得這批人變得日益憔悴。
個人心理健康維護，是現(xiàn)階段社會發(fā)展中不容忽視的一部分。現(xiàn)代西方心理學(xué)研究也顯示，隨著社會發(fā)展腳步的加快，人所面臨的心理問題也會越來越多，其表現(xiàn)也越來越激烈。因此如何調(diào)整個人心態(tài)，建立良好人際關(guān)系，就成為了新課題。
在面對困難時，心理健康者會想辦法解決困難，如果無計可施他們懂得放棄。而心理脆弱的人則也會選擇放棄，不過是放棄自己的生命�；蛟S這就是華為員工自殺案帶給世人的啟示。
NO.6 三鹿奶粉
三鹿奶粉
2008年9月起，陸續(xù)有媒體報道嬰幼兒因長期食用三鹿嬰幼兒奶粉而導(dǎo)致腎結(jié)石的案例，“三聚氰胺”一詞也第一次被世人所重視。陸續(xù)有報道顯示，除三鹿奶粉外，很多其他品牌奶粉也存在這一問題。隨后不久有傳言說在其他食物中也陸續(xù)發(fā)現(xiàn)三聚氰胺。一時間，所有涉及到蛋白質(zhì)的食品都變成了過街老鼠，在商場里堆積如山卻無人問津。
這三聚氰胺究竟是何方神圣，為什么會對民眾生活引起如此大的震動？
解讀：
食品安全問題一直是這些年來深受世人矚目的話題。二惡英、蘇丹紅和三聚氰胺，原本都是不能入口的化學(xué)制品，卻先后在食品中出現(xiàn)，這背后引發(fā)的恐慌可想而知。人們的恐慌出自內(nèi)心：現(xiàn)在還有什么可吃的？
其實恐慌并不可怕，可怕的是恐慌心理的擴大化。因為恐慌這一社會現(xiàn)象極易引起心理傳播，從而引起動蕩。在某種時刻，正是因為民眾的這種心理易感染性，才造成了極大的損失。
在美國曾經(jīng)出現(xiàn)過一次體育場火災(zāi)。當(dāng)時警方采納心理學(xué)家的建議，以“停車場擁堵”為名，讓民眾盡快把車子開走，最終事情得到圓滿解決，避免了騷亂。
奶粉里出現(xiàn)問題，不應(yīng)該擴大到其他食品領(lǐng)域，尤其是某些與三聚氰胺完全無關(guān)的領(lǐng)域。
NO.7 金融危機
金融危機
2008年11月，為期一周的二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人金融市場和世界經(jīng)濟峰會在華盛頓舉行。這次峰會的主要議題就是共同應(yīng)對全球性經(jīng)濟危機。
目前國際金融市場的不斷萎縮，各國股市大幅下跌，原油價格動蕩，各大跨國公司紛紛裁員。經(jīng)濟風(fēng)暴對國內(nèi)也造成了一定的影響。
日用品、食物的價格上漲，汽油價格雖經(jīng)多方調(diào)控但還是居高不下，樓市房市呈現(xiàn)奇怪的供求關(guān)系，失業(yè)待業(yè)情況不容樂觀，這諸多問題都意味著中國在一定程度上也卷入了金融風(fēng)暴。
解讀：
由金融風(fēng)暴引發(fā)的全球性經(jīng)濟危機，讓世界上很多人的賬戶空了，心理卻滿了：不知未來會如何的焦慮，被炒魷魚的憤怒與無助感，以及生活習(xí)慣大亂、情緒低落、軀體病痛等壓力與負性情緒將人們的內(nèi)心全部填“滿”。
有報道指出，美國因經(jīng)濟危機導(dǎo)致的犯罪案件猛增。對此，休斯敦的臨床心理學(xué)家查爾斯沃夫解釋說，目前的經(jīng)濟環(huán)境的確容易令民眾滋生絕望、焦慮的情緒，因此導(dǎo)致犯罪沖動增加，社會動蕩加劇。
但是，從某種角度來說，我們也應(yīng)該感謝“危機”——有危機的地方，往往意味著出路所在。其實，經(jīng)濟危機之于人類社會，就好像感冒之于人類個體，起到的是一種預(yù)警作用。從集體心理的角度講，經(jīng)濟危機給全體人類提了個醒：我們該如何面對經(jīng)濟、文化、環(huán)保等問題。從個體心理的角度講，它也在提醒我們每一個人檢視自己的生活習(xí)慣、理財方式，甚至家庭關(guān)系是否存在問題。關(guān)于這一點，查爾斯沃夫特意指出，許多年輕夫婦不喜歡向?qū)Ψ焦_財政狀況，那么，他們的小家庭在度過經(jīng)濟危機時將會面臨更大的挑戰(zhàn)。
心理學(xué)中有此觀念：每個人都是解決自己問題的專家。那么，我們也應(yīng)該相信，社會系統(tǒng)最終能夠解決自己的問題，而我們要做的就是保持樂觀態(tài)度堅守到底。
NO.8 艷照門
艷照門
2008年年初，“艷照門”事件震驚海內(nèi)外娛樂圈，時至今日仍然硝煙未盡，時不時還會擦出點火花來。談及那幾個女星時，媒體總會說，“在‘艷照門’ 事件之后，某某如何如何”，這似乎已成慣例。大眾一提及陳冠希、阿嬌或是張柏芝等人，就像打了興奮劑一樣。為什么“艷照門”會成為一個熱點？是因為那些女星的身份使然，還是另有原因？
解讀：
那些女星的顯赫身份和眾多情債，毫無疑問是艷照門事件能被炒熱的前提。換了一個人，絕沒有現(xiàn)在這種熱度。但除了對這件事的獵奇心態(tài)外，是什么使得人們對此事如此津津樂道？即使有的當(dāng)事人以低姿態(tài)懇求媒體放過一馬時，大眾仍然不肯罷休？
其實每個人的內(nèi)心深處都有一種欲望。這種欲望可能完全背離社會道德，完全不為世人所接受。平時它隱藏在潛意識里，代表著最本原的那個我。但是經(jīng)過社會多年的教育，這種本原欲望已經(jīng)被遏制住了，就像弗洛伊德所談的“本我”和“自我”之間關(guān)系一樣。然而當(dāng)媒體給了一個宣泄口時，這種不能表現(xiàn)出來的欲望就有如黃河決口一般一發(fā)而不可收，這也就是為什么“艷照門”事件被人常談不衰的原因。在內(nèi)心深處，有些人會因為這種欲望而產(chǎn)生代入感，產(chǎn)生自己就是與知名影星耳鬢廝磨的主角之感，表現(xiàn)出來的，則是一種類似于窺陰癖的執(zhí)著。
艷照門，其實只是給了這種心態(tài)一個宣泄的孔道而已。
NO.9 劉翔退賽
劉翔退賽
奧運會期間，劉翔一直是全民關(guān)注的熱點。劉翔比賽當(dāng)天的門票短時間內(nèi)就被一搶而空，甚至在某些中行的售票網(wǎng)點出現(xiàn)了“不辦存款專售票”的奇觀。但8月18日的賽場上，劉翔起跑后右腳出現(xiàn)明顯問題。他無奈地將身上的白色2號道標(biāo)取下，退出了比賽。
之后的中國網(wǎng)絡(luò)論壇炸了窩……
解讀：
幾乎所有的中國人都承認，劉翔面臨的壓力太大了。
各類媒體在此前半年多就開始了紛紛報道。劉翔作為中國的體育明星和“亞洲飛人”，一度成了報道的核心人物。雖然在賽前，各家媒體相約，“給劉翔一個寬松的比賽環(huán)境”，減少了對劉翔的追蹤報道，但身為大眾傳媒的特性就決定了這種減少是有限度的。
據(jù)西方新聞界研究顯示，大眾的心理關(guān)注熱點常在名人身上，而非新聞本身，這就是所謂的“個人即事件”。即使劉翔比賽失敗了，對于媒體的影響仍然沒有減少。
在這種圍追堵截的壓力之下，劉翔還能做出退賽的決定，不得不說是其個人心理素質(zhì)過硬的表現(xiàn)�！白灾咧�，知人者明”。能夠無論何時都對自己有一個明確的認識，不為周圍壓力所動，不為可能的鮮花和掌聲所動，這才是“亞洲飛人”的過人之處。
人很難對自己做出正確評價，是因為人對自我的形象都是從外界的反饋中得出。就像一個孩子，他所有關(guān)于“自我”概念的形成，都是從父母以及親朋處得到。如果大家給予的全是過高的期望或是壓力，那么這個孩子只會在這種壓力下得到一個扭曲的自我形象。
相信大多數(shù)中國人都能理解，我們需要的是一個頑強的可以傷愈復(fù)出的斗士，而不是把自己的運動生涯葬送在賽場上的悲劇英雄。
NO.10 汶川地震
汶川地震
2008年5月12日，在四川省發(fā)生了里氏8級地震。此次地震來勢洶洶，在1000多公里外的地方都感到明顯震感。一些縣城被夷為平地，無數(shù)人無家可歸，死亡者數(shù)萬人。一時之間，舉國震驚，中國連續(xù)3天舉國下半旗哀悼死難者。
此次災(zāi)后重建工作可謂傾全國之力。黨政軍民各方動員，社會各界踴躍捐款，海內(nèi)外華人齊心協(xié)力。短短時間內(nèi)，救援隊開赴災(zāi)區(qū)，各種物資源源不斷送達受災(zāi)群眾手中。
解讀：
汶川大地震是一場自然災(zāi)害，但正是在這場自然災(zāi)害中，人們開始認識了心理學(xué)，接納了心理學(xué)。
中國是個自然災(zāi)害頻發(fā)的國家。年初的雪災(zāi)，往年的洪澇災(zāi)害，都時有發(fā)生。此次的震災(zāi)，雖然波及面廣，災(zāi)情嚴(yán)重，但就其本質(zhì)仍然是自然災(zāi)害。之所以將其列為2008年十大熱門心理事件之首，是因為在此次的災(zāi)后重建過程中，大規(guī)模的心理治療與干預(yù)首次進入救災(zāi)行列。那些無家可歸的人們，失去親人的人們，他們需要的不僅僅是食物和水，也不僅僅是帳篷和衣服，他們更需要社會對他們的愛。那些失去了肢體的人們，從死亡線上掙扎回來的孩子們，他們需要在一個充滿著愛與關(guān)懷的環(huán)境里長大。
心理救助，是災(zāi)后重建的一個重要部分。它不是一天兩天的事情，對許多受災(zāi)者的心理輔導(dǎo)都將是終身的。學(xué)會幫助，學(xué)會愛，是這次汶川地震給人們的啟示。 |
