漢武帝時(shí)期，初立單于的且鞮侯派使者前來議和，武帝為表善意，命中郎將蘇武執(zhí)旌節(jié)出使匈奴。單于深感武帝厚意，特設(shè)宴為蘇武送行。不料風(fēng)波陡起，單于將其遣至北�！�—“羝乳始得歸”。面對(duì)功名利祿的誘惑，蘇武毅然選擇手握旌節(jié)，堅(jiān)守氣節(jié)。 為降服蘇武，單于選..

漢武帝時(shí)期，初立單于的且鞮侯派使者前來議和，武帝為表善意，命中郎將蘇武執(zhí)旌節(jié)出使匈奴。單于深感武帝厚意，特設(shè)宴為蘇武送行。不料風(fēng)波陡起，單于將其遣至北�！�—“羝乳始得歸”。面對(duì)功名利祿的誘惑，蘇武毅然選擇手握旌節(jié)，堅(jiān)守氣節(jié)。

為降服蘇武，單于選中都尉之女胡阿云欲施美人計(jì)。視真情為人間圣物的阿云早已被蘇武的氣節(jié)打動(dòng)，甘愿與他共同面對(duì)極北苦寒，為蘇武永無盡頭的牧羊生活注入了短暫的慰藉。

蘇武出使匈奴被拘十九載，受盡磨難，終于昭帝始元六年，即公元前八十一年春回到長(zhǎng)安。

氣節(jié)不會(huì)因時(shí)代的變遷而褪色，這正是蘇武這一藝術(shù)形象的價(jià)值之所在。通過創(chuàng)排《漢蘇武》，希冀喚起今人對(duì)人生價(jià)值與生命意義的重新思考。