任家波，大專學(xué)歷，國(guó)家一級(jí)演員、實(shí)力派青年豫劇表演藝術(shù)家，豫劇唐派傳人，被廣大觀眾和媒體譽(yù)為“今日豫劇舞臺(tái)上的巨星”，現(xiàn)任濟(jì)源市豫劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、濟(jì)源市戲劇家協(xié)會(huì)主席，曾任焦作市第八屆人大代表、濟(jì)源市第三屆政協(xié)委員，曾榮獲河南省農(nóng)村青年科技傳播活動(dòng)先進(jìn)個(gè)..

任家波，大專學(xué)歷，國(guó)家一級(jí)演員、實(shí)力派青年豫劇表演藝術(shù)家，豫劇唐派傳人，被廣大觀眾和媒體譽(yù)為“今日豫劇舞臺(tái)上的巨星”，現(xiàn)任濟(jì)源市豫劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、濟(jì)源市戲劇家協(xié)會(huì)主席，曾任焦作市第八屆人大代表、濟(jì)源市第三屆政協(xié)委員，曾榮獲河南省農(nóng)村青年科技傳播活動(dòng)先進(jìn)個(gè)人、河南省第二屆“百日百鄉(xiāng)百萬(wàn)農(nóng)村青年科技大集”活動(dòng)先進(jìn)個(gè)人、濟(jì)源市2002年宣傳思想工作先進(jìn)工作者、濟(jì)源市科技拔尖人才等稱號(hào)，曾獲得全國(guó)首屆中青年豫劇電視大賽熒屏獎(jiǎng)、河南省“王屋山杯”青年歌手大賽戲曲唱法一等獎(jiǎng)、河南省中青年戲劇大賽二等獎(jiǎng)、河南省第九屆戲劇大賽一等獎(jiǎng)、首屆中國(guó)戲曲“紅梅獎(jiǎng)”河南賽區(qū)金獎(jiǎng)和全國(guó)賽區(qū)金獎(jiǎng)，今又獲得河南省第十一屆戲劇大賽文化表演一等獎(jiǎng)。

他主攻須生、小生、兼演短打武生、長(zhǎng)靠武生、架子花臉、銅錘花臉等行當(dāng)；其音域?qū)拸V、音色高亢明亮、行腔流暢自如，演唱如龍吟虎嘯、裂云穿霧、韻味醇厚；他扮相俊美、氣宇軒昂，表演灑脫豪放、細(xì)膩美倫，被譽(yù)為“豫北須生王鎮(zhèn)臺(tái)紅臉”，頗有大家風(fēng)范；1985年拜豫劇一代宗師唐喜成為師，是唐派藝術(shù)杰出傳承人；從藝三十多年來(lái)，曾主演過(guò)《三哭殿》、《轅門斬子》、《血濺烏紗》、《南陽(yáng)關(guān)》等唐派名劇和《盤腸戰(zhàn)》、《女兒國(guó)》、《劉全進(jìn)瓜》、《司文郎》、《紅珠女》、《貍貓換太子》、《金殿風(fēng)云》、《愚公移山》等頗見深厚功力的劇目；曾參加過(guò)電視劇《相見時(shí)難別亦難》、《大路通天》等劇目的拍攝；其藝術(shù)享譽(yù)豫北、魯西南、晉東南和冀北大地，觀眾紛傳諺語(yǔ)：“聽了任家波的唱，心里就像飲瓊漿；看了任家波的戲，心里就像喝蜂蜜。”

在三十余年的舞臺(tái)實(shí)踐中，他孜孜不倦地追求、夜以繼日的努力，塑造了許許多多栩栩如生的藝術(shù)形象，如：楊延景、唐太宗李世民、伍云召、羅通、劉全、明太祖朱元璋、陳琳、愚公等。他在繼承、發(fā)展唐派藝術(shù)的同時(shí)，注意兼學(xué)其他姊妹藝術(shù)之長(zhǎng)，將京劇、昆曲、舞蹈、雜技等藝術(shù)門類的技巧融入自己的表演之中，為他的藝術(shù)創(chuàng)作增添了無(wú)窮的魅力和活力。他的藝術(shù)達(dá)到了較高的境界：既有豫劇的火爆熱烈和沉穩(wěn)樸實(shí)又有京派的大氣考究和洗練精美；既有酣暢淋漓、蕩氣回腸的演唱，又有細(xì)致入微、豐滿準(zhǔn)確的人物雕琢。他是目前豫劇舞臺(tái)上不可多得的唱、念、做、打四功俱佳的表演藝術(shù)全才！

二、濟(jì)水之源，出了一個(gè)實(shí)力派豫劇名生。

1963年5月22日，任家波出生于現(xiàn)在的濟(jì)源市五龍口鎮(zhèn)的一個(gè)農(nóng)家。75年9月，正當(dāng)任家波以優(yōu)異的成績(jī)升入六年級(jí)時(shí)，當(dāng)時(shí)的濟(jì)源縣文化局為了培養(yǎng)豫劇新生代演員，決定成立一所戲校，并四處尋覓學(xué)員。那天，戲校老師在任家波就讀的西逯村小學(xué)招收學(xué)員時(shí)，在一大群應(yīng)試學(xué)生中，身材勻稱、眉清目秀的他被富有經(jīng)驗(yàn)的老師給盯上了。一曲“我們是工農(nóng)子弟兵”唱完，他被選中了。然而，有著封建保守思想又深怕孩子吃苦受罪的父母極力阻止他去學(xué)戲。面對(duì)疼愛自己的父母，他把胸一挺、腰一叉、頭一昂，唱到：“任憑道路多艱難，越是艱險(xiǎn)越向前�！迸R行前，他讓媽媽端來(lái)一碗濟(jì)河水，只見他接過(guò)來(lái)一飲而下，唱到：“臨行喝媽一碗水，渾身是膽多神威。”就這樣，12歲的小家波踏上了一條通往豫劇藝術(shù)殿堂的艱辛之路！

戲校設(shè)在濟(jì)瀆廟里，教學(xué)條件簡(jiǎn)陋十分簡(jiǎn)陋，五六十號(hào)學(xué)員每天圍著幾塊破舊毯子練習(xí)拿頂、下腰、踢腿、劈叉等基功。接下來(lái)是系統(tǒng)的訓(xùn)練，吊嗓子、學(xué)唱腔、跑圓場(chǎng)以及身段、臺(tái)步、空翻、串翻、旋子等等，名堂之多、功夫之深，使很多人望而卻步，天資聰慧、不怕吃苦的任家波卻總是忍者劇痛迎難而上，因此打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。功夫到時(shí)藝自精，三年如一日的勤學(xué)苦練，任家波在學(xué)員隊(duì)伍中脫穎而出。1978年，在這個(gè)戲�；�礎(chǔ)上成立的濟(jì)源青年實(shí)驗(yàn)團(tuán)里，任家波以優(yōu)異的畢業(yè)成績(jī)成為該團(tuán)的臺(tái)柱子。1982年，該團(tuán)合并入濟(jì)源豫劇團(tuán)。任家波的到來(lái)，給演員隊(duì)伍生角奇缺和青黃不接的劇團(tuán)增添了活力、帶來(lái)了生機(jī)。在1983年8月1日晚的軍民聯(lián)歡會(huì)上，壓軸戲就是他主演的《盤腸戰(zhàn)》。在這個(gè)純武打戲中，他飾演武生羅通。在表現(xiàn)羅通腹部受傷、腸子外流、面對(duì)敵寇英勇不屈、盤腸再戰(zhàn)、直至戰(zhàn)死這一情節(jié)時(shí)，他先采用連續(xù)50余個(gè)“旋子”，再接一串小翻，然后一個(gè)騰翻，不偏不倚地翻到桌子般高的假山上，一個(gè)“硬僵尸”利落著地，贏來(lái)全場(chǎng)觀眾雷鳴般的掌聲。

戲曲男演員最怕變聲期，小荷才露尖尖角的任家波突然沒嗓子了。經(jīng)時(shí)任濟(jì)源縣委書記孫洪章提醒與點(diǎn)播、以及團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)和很多演職員們的鼓勵(lì)和支持，他開始模仿豫劇名師唐喜成那樣苦練二本嗓。經(jīng)過(guò)一年多不懈的努力，再加上自費(fèi)去河大藝術(shù)系找專家學(xué)習(xí)科學(xué)練聲方法，結(jié)果是不僅練出了漂亮的二本嗓，還恢復(fù)了原來(lái)的大本嗓。1985年3月20日，在濟(jì)源賓館，唐喜成先生正式收下任家波為弟子。在收徒儀式上，先生揮筆為弟子題詞：“愿我的學(xué)生任家波同志再接再厲，繼續(xù)拼搏，為振興、繁榮豫劇事業(yè)而奮斗終身!”任家波激動(dòng)地只說(shuō)了一句話：“我決不辜負(fù)老師的期望！”從此，他在恩師的悉心傳授技藝下，豫劇表演和演唱藝術(shù)上取得了長(zhǎng)足的發(fā)展和提高。這個(gè)時(shí)候，任家波不但唱紅了濟(jì)源周邊縣市，而且唱響了山西、山東部分地區(qū)。

1987年，任家波帶團(tuán)來(lái)鄭州上演《三哭殿》。他俊美飄逸的扮相、字正腔圓的唱腔、細(xì)膩穩(wěn)健的做派，深得老師和省會(huì)專家的一致好評(píng)。當(dāng)時(shí)的河南省豫劇二團(tuán)正在為準(zhǔn)備晉京演出篩選最佳生角演員犯愁時(shí)，團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)看了任家波的戲后心情豁然開朗，正是應(yīng)了一句古話：“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫�！�1988年，他應(yīng)邀到河南省豫劇二團(tuán)與剛剛成名的王紅麗聯(lián)手排戲。在短短一年的時(shí)間內(nèi)推出了《司文郎》、《三哭殿》、《淚血太行》、《骨肉冤家》、《紅顏淚》、《轅門斬子》等劇。經(jīng)過(guò)緊張的籌備，于1989年初晉京匯報(bào)演出。在北京人民劇院、首都劇場(chǎng)連演數(shù)場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿。特別是任家波主演的《三哭殿》和他與王紅麗聯(lián)袂主演的《司文郎》更是打動(dòng)了欣賞水平極高的首都觀眾的心。一時(shí)間北京掀起了“唐王”熱潮。中央電視臺(tái)對(duì)演出做了專題報(bào)道，《晚間新聞》欄目里專門提到了唐派藝術(shù)傳人任家波，稱贊河南的豫劇藝術(shù)后繼有人。

學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。任家波深知，學(xué)習(xí)一個(gè)流派是首先繼承好，其次是尋求新的發(fā)展。在三十余載的從藝生涯中，他在傳承唐派藝術(shù)的基礎(chǔ)上，旦行六大流派的表演藝術(shù)、京劇以及兄弟劇種生行表演藝術(shù)，他多有研究、涉獵，從而博采眾長(zhǎng)、融會(huì)貫通、消化吸收。在這種變通的藝術(shù)感悟中，形成了自己真假桑結(jié)合的演唱風(fēng)格。在他不斷攀登藝術(shù)高峰的道路上，灑下了辛勤的汗水、留下了閃光的足跡。他是通過(guò)一部部大戲的磨礪，一臺(tái)臺(tái)認(rèn)真的演出，從一個(gè)小演員成長(zhǎng)為一名實(shí)力派的豫劇紅生。他的藝術(shù)造詣、高尚藝德和潛在的藝術(shù)團(tuán)體管理能力被濟(jì)源市的領(lǐng)導(dǎo)所賞識(shí)，2001年任家波被上級(jí)任命為濟(jì)源市豫劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。這些年來(lái)，為了劇團(tuán)的生存和發(fā)展，他帶領(lǐng)為濟(jì)源豫劇事業(yè)甘愿默默奉獻(xiàn)的全體演職員南征北戰(zhàn)、東走西闖，足跡遍布了祖國(guó)的山山水水。

三、鍥而不舍，重塑造愚公新的藝術(shù)形象。

2002年夏，濟(jì)源市豫劇團(tuán)為參加河南省第九屆戲劇大賽，趕排了大型神話劇《愚公移山》，任家波領(lǐng)銜主演，在劇中飾演愚公，并榮獲表演一等獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)之后，這個(gè)戲沒有馬放南山，也沒有安于現(xiàn)狀，而是在演出中不斷加工修改，力爭(zhēng)成為該團(tuán)的品牌劇目。任家波沒有滿足已經(jīng)取得的成績(jī)，一直在發(fā)揚(yáng)愚公精神，試將愚公形象塑造地更加完美。

2008年年初， 濟(jì)源市和市文化主管部門的領(lǐng)導(dǎo)高瞻遠(yuǎn)矚，他們站在藝術(shù)高度和現(xiàn)實(shí)意義的角度，決定重新打造較上一版本有更高質(zhì)量的新版《愚公移山》，要求濟(jì)源市豫劇團(tuán)仍有任家波領(lǐng)銜主演并欲以全新的面貌參加河南省第十一屆戲劇大賽。

12月25日晚7點(diǎn)40分，任家波領(lǐng)銜主演的新版《愚公移山》在濟(jì)源市文化城大劇院接受河南省文化廳組織的評(píng)委團(tuán)的檢閱，我做為此次大賽本刊的特派采編也應(yīng)邀觀看了這場(chǎng)演出。在當(dāng)晚的演出中觀眾鼓掌多達(dá)20余次，其中有15次是送給任家波的。我認(rèn)為他塑造的新版愚公的藝術(shù)形象是很成功的，是比較完美的，為中國(guó)豫劇的人物畫廊增添了一個(gè)光輝燦爛的藝術(shù)形象。他的化妝、服飾、道具、表演和聲腔都給專家、觀眾留下了深刻的印象和美的藝術(shù)享受。

他塑造的愚公，單從外在形象來(lái)說(shuō)就一下子征服了到場(chǎng)的觀眾。在化妝上和服飾上打破了傳統(tǒng)，都趨于影視化，并且沒有像老版那樣給人以遠(yuǎn)古時(shí)代人的感覺，而是比較接近于封建社會(huì)鼎盛時(shí)期的人物穿戴和面貌，這樣就讓人感到不古董、不土氣，拉近了角色和觀眾的距離。特別是華美的服飾和清晰的面容在豪華逼真的舞臺(tái)美術(shù)與變幻多彩的燈光下，更顯得美不勝收。這不但吸引了豫劇的鐵桿戲迷，而且也吸引了那些被被組織過(guò)來(lái)第一次看戲的年輕觀眾。他們都激動(dòng)地說(shuō)，沒想到豫劇不是想想中又破又舊的落后樣子，而是很洋氣、很華麗，看戲就像是在欣賞一部電影大片。

為了塑造好愚公這個(gè)人物，任家波采用了豫劇生行中的武生、老生、須生，小生的混合表演體系。比如，首次出場(chǎng)的愚公是從山外打完仗，肩扛板斧、攜妻子帶兒女回到山中，這場(chǎng)戲以武生應(yīng)功，他演出了愚公的英俊瀟灑和神氣十足；在回家后為妻子和山民準(zhǔn)備移山、在用實(shí)際行動(dòng)劈山、在因劈山觸犯族規(guī)被押往問(wèn)刑臺(tái)、在兒女跳崖妻子碰死、在靜靜傾聽紫荊肚子這幾場(chǎng)都是以須生應(yīng)功，他演出了愚公的沉穩(wěn)干練和正氣凜然；在紫荊向愚表達(dá)愛戀之情這一場(chǎng)，以小生應(yīng)功，他演出了愚公的春心再生和俊秀澀情；在愚公和智叟和解的最后那場(chǎng)，以老生應(yīng)功，他演出了愚公的壯心不已和雄風(fēng)猶在。

任家波在聲腔方面，這次唱腔還是以流暢、寬厚的大本嗓為主，雖然在聲腔上沒有第一稿時(shí)的壓力，但在整個(gè)戲的演出中，也有新的追求。在放的時(shí)候，按任務(wù)要求激越奔放、跌宕起伏、震撼人心；在收到時(shí)候輕聲細(xì)語(yǔ)、情意綿綿、柔情似水。他以武生應(yīng)功演唱的第一個(gè)唱段：“山外的世界很精彩”這段戲他唱的很抒情、很明快。他以須生應(yīng)功演唱的“問(wèn)刑臺(tái)上問(wèn)祖”這段戲他唱地很悲壯、很氣勢(shì)。任家波在劇中飾演愚公的幾個(gè)唱段演唱地都很精彩，加以推廣完全能夠流傳下來(lái)，成為豫劇的經(jīng)典唱段而被廣大的戲迷們傳唱。

對(duì)于這樣一位優(yōu)秀的豫劇表演藝術(shù)人才，濟(jì)源市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)非常重視，他的同仁們也是全力以赴地在支持著他的工作，濟(jì)源的人民也是對(duì)他很關(guān)注，河南的豫劇觀眾同樣對(duì)他寄予了更大的期望：那就是希望他能夠帶領(lǐng)《愚公移山》一劇演紅河南、演紅全國(guó)、演到北京、演到海外。把愚公精神帶到全世界需要的地方————