帝嚳陵位于商丘市唯陽區(qū)南25公里的高辛集�，F(xiàn)存墓地為一高大丘，長200余米，寬100余米。陵前原有帝嚳祠、沐浴室、更衣亭、禪門等古建筑，院中有大量碑刻�，F(xiàn)僅存明代碑刻一通。

帝嚳是我國歷史上第一位帝王———黃帝的曾孫。他自幼聰明睿智，極有才干。15歲輔佐顓頊帝治理天下，受封于辛；30歲取代顓頊帝為天子。在他掌權(quán)后，曾多次打敗外族的侵略，使他的臣民們安居樂業(yè)。他憑高尚的德行治理天下，受到人們的愛戴。

一代賢明帝王

位于商丘古城南22公里的睢陽區(qū)高辛鎮(zhèn)，與我國遠(yuǎn)古時代“五帝”之一的高辛同名。它的悠久歷史和不凡的來歷系在集鎮(zhèn)西北角那座高大的陵墓上，那是帝嚳王高辛氏之墓，這座陵墓已經(jīng)以其莊嚴(yán)的步伐穿越了4000多年的歷史空間。

史載，帝嚳姬姓，名夋，生于氏族社會時期，曾祖便是我國歷史上第一位帝王———黃帝。

《商丘縣志》上說，帝嚳高辛氏生而祥靈，“自言其名，其色郁郁，其德嶷嶷；其動也時（舉動應(yīng)天時），其服也士（穿衣服士服）；明鬼神而敬事，歷日月而迎送之。取地之財而節(jié)用之，撫教萬民而利誨之。仁而威，惠而信，執(zhí)中（適中）遍天下，而天下服焉。帝摯、帝堯、后稷、契，皆其子也。在位七十年，壽一百零五歲�！�

帝嚳自幼聰明絕頂，極有才干，15歲便輔佐顓頊帝治理天下，受封于辛，30歲代顓頊帝（高陽氏）為天子（當(dāng)時部落聯(lián)盟的盟長）。

相傳帝嚳為帝之前，有歡兜、三苗、鯀相、共工為天下經(jīng)常作亂的四兇，共工為四兇之首。當(dāng)時顓頊帝已經(jīng)年老體衰，江淮共工氏乘機欲霸九州，顓頊帝命帝嚳統(tǒng)領(lǐng)部落前去掃滅。帝嚳任用賢能，施展謀略，將共工打敗，逼共工怒觸不周山而亡。隨后，他又將其他三兇相繼征服，使各部落相繼賓服歸順，天下太平，黎民安康。這在當(dāng)時是十分了不起的功勞，因此取得了各部落酋長和天下百姓的擁戴，大家認(rèn)為帝嚳是顓頊帝最好的繼承人，只有他才能治理好天下。衰老的顓頊帝此時治理天下已經(jīng)力不從心，應(yīng)天下民意，將帝位禪讓給了帝嚳。帝嚳為表示對祖上的尊敬和繼承祖上賢德的決心，稱為高辛。高辛氏建都于亳（今商丘南部），領(lǐng)部落8個。帝嚳執(zhí)政后游察四方，向百姓普施恩德，并以仁德、信義和勤勞教育人民，讓各部落以和睦友好為上，使各部落互相親善，國人伏首，齊頌升平。他本人以德服人，從來不謀私利，聰以知遠(yuǎn)，明以察幾，仁而威，惠而信，贏得了崇高的威望，被人們歌頌為“能總天地六合之英華”。三國時詩人曹植以詩贊曰：“祖自軒轅，玄囂之孫，生言其名，木德治世，撫教天地，神圣靈賓。數(shù)訖四海，明并日月�！�

孔子認(rèn)為帝嚳“博施厚利，不于其身。聰以知遠(yuǎn)，明以察微。仁以威，惠而信，以天地之義。知民所急，修身而天下服，取地之財而節(jié)用。撫教萬民而誨利之，歷日月之生朔而迎送之，明鬼神之義而敬事之。其色也和，其德也重，其動也時，其服也哀”。

留下神奇故事

帝嚳被顓頊帝封在“辛”這個地方掌管一切。那時，“辛”這個地方經(jīng)常鬧水災(zāi)，水來了，老百姓就往另一個地方遷徙。而新遷徙的地方又鬧了水災(zāi)，老百姓便又重新遷回來。這樣遷來遷去，老是不能安居樂業(yè)。帝嚳想了一個辦法：帶領(lǐng)大家把“辛”這個地方的地勢抬高到了水面以上。以后，這兒的老百姓再也不被洪水趕得亂跑了。從此，“辛”便被人們稱為“高辛”，帝嚳便被稱為“高辛氏”。

帝嚳掌權(quán)后，當(dāng)時作亂的有開荒國和火山國。開荒國以猛獸當(dāng)兵將，火山國以火為武器，都令人難以近前。帝嚳帶領(lǐng)百姓英勇抵抗兩國的兇猛侵犯，終因兩國的兵將和武器奇特而束手無策。為了保護國家和黎民的安寧，不得不張榜招賢，并向全國許下諾言，誰若能打敗這兩個敵國，他便將自己的女兒嫁給誰。許多人都想為國立功，打敗敵國做駙馬，只苦沒有破敵的本領(lǐng)，不敢揭榜。幾天之后，帝嚳正為此事而發(fā)愁，忽然一條狗揭下榜來以嘴銜之，前去見他，并在帝嚳面前許下了打敗敵國的諾言。這條狗果然把兩個敵國打敗了。其挫敵的原因，一是因為此狗有神威，開荒國用以作為兵將的猛獸一聽見它的叫聲便嚇得四處逃竄；二是因為此狗有吞吃任何烈火的能耐。火山國的國王讓其帶著渾身烈火的兵將沖擊，它一張口就把那烈火吞掉了，火山國只得服輸。帝嚳極講信用，便把自己的女兒嫁給了那條狗。那狗和帝嚳的女兒結(jié)婚后生了個兒子，后來當(dāng)了皇帝，人類從此開始紀(jì)元，將其當(dāng)皇帝的那一年叫做“狗兒元年”……

這是一個今天誰也不會相信有其事的古代神話。但這一神話后來卻引起了不少專家和研究者的重視，同時也證實了商丘在中國古代史上的地位。

傳說帝嚳有4個妻子。有一天，他的一個妻子簡狄和別的兩個女孩在河里洗澡，看見玄鳥（燕子）從天空墮下一個蛋來，簡狄爭著將這個蛋吞吃了，后來就懷孕生下契。這就是史書上所說的“天命玄鳥，降而生商”的來歷。

帝嚳的兒子，有一個名字叫閼伯，有一個名字叫實沉，不知道什么原因，兄弟倆一見面，就要動手打架，而且互不兼容。帝嚳沒有辦法，就派閼伯往商地去當(dāng)了火正，讓他主管東方的商星。閼伯為了不讓地上的水把火湮滅，就把火放在一個大土丘上，從此，人們把這個土丘稱為商丘。帝嚳又派實沉去大夏主管水，當(dāng)了西方的參星。參和商在天空中恰好遙遙相對，一個升起，另一個就會落到地平線以下，他倆從此此起彼落，再也不能見面了。

由于德行高尚，聰明的帝嚳一直活到105歲。帝嚳身邊有8個善良賢明的人物，來輔佐他管理國家大事，史書上稱他們?yōu)椤鞍嗽�”。傳說帝嚳能操縱辰星，掌握觀察時間和節(jié)氣的方法，以指導(dǎo)生產(chǎn)。而且帝嚳非常喜愛音樂，好巡游，他幾乎游遍了中國的名山大川，參觀過女媧、少昊、黃帝等先人的遺跡。我們也可以想象他執(zhí)政的時候，地域是多么的遼闊，國力是如何的強大。

受到后人愛戴

帝嚳以自己的賢德?lián)峤倘f民，“觀時”、“治氣”，興辦農(nóng)業(yè)，治理有方，以治世的賢明而深得民望，在人民的贊揚聲中享年105歲，死后葬于他的肇基之地———高辛。因為帝嚳王肇基于辛而稱為高辛氏的原因，也因為帝嚳王的賢德受千秋萬代人崇敬的緣故，“高辛”直到現(xiàn)在仍然被作為地名，從而為研究古老的中華民族歷史提供了一個重要線索。

后人為了紀(jì)念帝嚳，給他修了祠。帝嚳祠修建于漢。在元明又經(jīng)多次修復(fù)。其殿宇雄偉壯觀，松柏蒼郁，碑碣林立。廟堂內(nèi)中央有一口古井。梁上繪有彩龍，彩龍映入井中，栩栩如生。相傳大旱之年求雨多有靈驗，所以被人們譽為“靈井”。

原來的帝嚳陵占地南北長233米，東西寬130米，陵前有帝嚳祠、沐浴室和更衣室（據(jù)說古代人們來朝拜帝嚳，為了表示對帝嚳的尊敬，必須先沐浴、更衣而后朝拜）、禪門等建筑，院里碑刻甚多。陵前原有宋開寶六年建的帝嚳廟、禪門等許

多建筑。元天歷元年的帝嚳廟碑記載：“睢陽（商丘城）南四十五里有岡阜，實古高辛之墟，上有古城，城北有古丘，丘之陽有帝嚳之祠。祠有二碑，其一宋開寶六年，其一金崇慶元年，聞諸故老，刻石尚多，皆毀于金季�！爆F(xiàn)在存有明嘉靖年間的石碑一通，帝嚳陵前左側(cè)還有一口古井，傳說為僧舍井，井中出土過不少漢代文物。經(jīng)歷了歷史的滄桑，它的原貌蕩然無存，相當(dāng)一段時間里，人們只有在心里紀(jì)念他。

后來，人們又重新修建了帝嚳陵。新建的帝嚳陵位于原商丘縣城南22公里高辛集遺址西北100米處，為高大土丘，南北長233米，東西寬130米。陵前一高聳的石碑上鐫刻著著名書法家唐玉潤先生書寫的“帝嚳陵”3個字，碑前一條長長的祭桌是供群眾擺放祭品用的，偌大一個香爐是供人們送香火的，陵墓顯得莊嚴(yán)肅穆。

帝嚳陵修好后，在陵墓旁邊的廣場上，每到帝嚳生日這天人們會以廟會的形式來紀(jì)念他。每逢廟會，周圍趕會的群眾就來得特別多，50畝地的場地一下子就給占滿了。我市睢陽區(qū)、寧陵縣、柘城縣和山東曹縣、單縣，安徽亳州等周邊縣、市的百姓和商家紛至沓來。祭祖的祭祖，經(jīng)商的經(jīng)商，很快形成了物資和文化交流會，會上十分熱鬧，盛況空前。

帝嚳在商丘這塊風(fēng)水寶地上，領(lǐng)導(dǎo)他的臣民豐衣足食，得到了后世人們的愛戴。在他以后，世世代代都崇敬和紀(jì)念他。后來的朝代在商丘建都，在治國和愛民上也都受到他的影響。商丘這個地方之所以有著豐厚的文化底蘊，與帝嚳王是有直接關(guān)系的。