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《世本》，又作世或世系。世是指世系；本則表示起源。是一部由先秦時期史官修撰的，主要記載上古帝王、諸侯和卿大夫家族世系傳承的史籍。全書可分《帝系》、《王侯世》、《卿大夫世》、《氏族》、《作篇》和《居篇》及《謚法》等十五篇。
世本，根據(jù)《漢書·藝文志》：“世本十五篇，古史官記黃帝以來迄春秋時諸侯大夫”。
該書原有十五篇，但是舊有篇目已經(jīng)不可復(fù)得。根據(jù)歷代注解，可知有帝系篇、諸侯世、卿大夫世、氏姓篇、居篇、作篇等。該書下迄春秋，但是今本有戰(zhàn)國時期史事記載，可見后人增補(bǔ)痕跡。
茆泮林，清代嘉道年間（嘉慶、道光） 著名學(xué)者，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，所輯世本六卷，博采舊聞，考據(jù)甚為精細(xì)，無論是在內(nèi)容上還是在輯錄的周詳方面，茆泮林輯本較之他本，都略勝一籌，因此本文將以茆本為依據(jù)，以孫馮翼、張澍等人輯本為參考，闡述世本的內(nèi)容。
茆本無目錄，為解說方便，特依茆氏輯錄，撰世本篇目，有“帝王世本”“諸侯世本”“卿大夫世本”“氏姓篇”“居篇”“作篇”、“謚法篇”等。
帝王世本
史記正義“世本以黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝”。
史記正義、索隱又引孫氏注“世本以伏羲、神農(nóng)、黃帝為三皇，以少昊、顓頊、高辛、唐、虞為五帝”。
茆本帝王世本輯錄“黃帝”、“少昊”、“顓頊”、“帝嚳”、“帝堯”、“帝舜”，附“陸終六子”，作為五帝時期的帝王世系；夏、殷、周，附“共和”、“威烈王”、“赧王”、“武公”，作為三代時期的帝王世系。
世本與傳統(tǒng)的正史有許多不同的記載，其中關(guān)于“共和行政 ”，按照《史記》開始的正史記載是說周厲王被國人趕走之后，周公、召公共同行政，遂稱“共和行政”；世本則說是大臣共伯和執(zhí)政，因稱“共和行政”。
此外，世本沒有將周王朝的世系上溯到黃帝，可謂嚴(yán)謹(jǐn)。正史的記載都要把周代的先祖附會成黃帝，說后稷是帝嚳正妃姜原之子，而帝嚳是黃帝曾孫。這種說法是為周王朝奪取殷商統(tǒng)治地位散播的輿論，正與上天以殷商失德而派嫡長子立周代商的天命觀相符，未必可信。而世本不說后稷的祖輩是誰，對于未必真實的記載存而不論，這是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹问窇B(tài)度。
諸侯世本
茆本諸侯世本輯錄魯、齊、晉、秦、楚、宋、衛(wèi)、陳、蔡、曹、鄭、燕、吳、杞、滕、韓、趙、魏、田齊、莒、鄫、邾、隨、檜、舒鮑、空桐、黎、比、髦、木力、段、瓦、鐵、蜀等諸侯。
按《諸侯世本·趙》記載，“孝成王丹生悼襄王偃，偃生今王遷”，世本稱趙王為今王，相當(dāng)于我們說“我國現(xiàn)任國家主席”，可見世本出自趙人之手。然則，這未必可信，因為根據(jù)漢書記載，世本十五篇上自黃帝、下迄春秋，而趙王遷是戰(zhàn)國末期的人物，不應(yīng)見于世本。
卿大夫世本
茆本卿大夫世本輯錄諸侯卿家有魯十八氏、齊二十氏、晉二十二氏、衛(wèi)二十五氏、宋二十六氏、鄭二十八氏、陳二十八氏、楚二十九氏。
若要了解春秋戰(zhàn)國時期的卿大夫，則世本可以提供參考。這也是史記等正史中沒有系統(tǒng)記載的。
氏姓篇
世本的氏姓篇輯錄甚多，歷來廣受贊譽(yù)。
劉知幾《史通》：“周撰世本，式辨諸宗。”
孔穎達(dá)《左傳正義》：“杜君采太史公書、世本，旁引傳記，以為世族譜，略記國之興滅。”
柳沖進(jìn)《姓族系錄表》：“姓氏之初，世本著其義；昭穆之?dāng)ⅲ茏V列其風(fēng)。”
柳芳《族譜總論》：“氏族者，古史官所記也。昔周小史定系世，辨昭穆，故古者有世本，錄黃帝以來至春秋時諸侯卿大夫名號繼統(tǒng)。秦既滅學(xué)，諸侯子孫失其本系。漢興，司馬遷父子乃約世本修史記，因周譜明世家，乃知姓氏之所由出�！�
鄭樵《通志·氏族略序》：“凡言姓氏者，皆本世本、公子譜二書，二書皆本左傳。”
居篇
居篇輯錄帝王諸侯的都城。戰(zhàn)國時趙國史書。以避(唐太宗李世民)諱﹐唐代改稱《系本》或《代本》。 該書記載黃帝以來的史事﹐原十五篇﹐有《帝系篇》﹑《王侯世》﹑《卿大夫世》﹑《氏姓篇》﹑《作篇》﹑《居篇》等。(《漢書》)謂 迄春秋﹐但有的本子記事至秦末﹐當(dāng)為後人續(xù)補(bǔ)。故現(xiàn)在所見的《世本》應(yīng)該是戰(zhàn)國至秦漢間人輯錄古代帝王公卿譜系的書 現(xiàn)存佚文稱趙王遷為“今王”﹐說明是趙國的著作。趙王遷在位八年﹐相當(dāng)於秦王政十二年至十九年(前 235～前228)﹐續(xù)補(bǔ)的本子應(yīng)成于這段期間。此外﹐有的本子還記有“漢高祖”﹐當(dāng)為漢人補(bǔ)入。
作篇
作篇輯錄了燧人、庖犧、神農(nóng)、黃帝、顓頊、堯、舜、夏、商、周各個時代的制作，諸如燧人氏造火、庖犧氏作琴、神農(nóng)氏和藥、蚩尤作兵（兵器），若是要考究制造工藝的起源，世本作篇是個必讀的參考書。
謚法篇
傳說周公作《謚法》�！队窈！芬蚣s《謚法序》：“《大戴禮》及《世本》，舊并有《謚法》，其書約時已亡，今略采之，以有其目”。
世本謚法篇，輯錄顓頊子窮系、周赧王、西周武公、曹靖公、季文子。
該篇是茆泮林補(bǔ)纂的。
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