感恩是千百年來永恒的主題之一：養(yǎng)育之情、相識之恩、相知之恩、相助之恩……回望歷史，我們的國家作為禮儀之邦，有很多感人的經(jīng)典故事。讓我們一起在這些故事中感受濃濃的的感恩之情！

　　1、投桃報(bào)李

　　出自《詩經(jīng)》：投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。從“木桃”到“瓊瑤”，只是一枚感謝的種子而已——緣于愛與被愛。這之間連接的不過是一份心意罷了。

　　2、滴水之恩，涌泉相報(bào)

　　原文是“涓滴之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”。書面記載最早為清代的《增廣賢文？朱子家訓(xùn)》，原為民間俗語，后清代朱用純編輯收錄，為教子醒世用。

　　3、寸草春暉

　　唐代詩人孟郊曾寫下《游子吟》一詩：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　小草微薄的心意報(bào)答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情沉重，難以報(bào)答。

　　4、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義

　　出自明朝《增廣賢文》一書，意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉，以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

　　5、結(jié)草銜環(huán)

　　結(jié)草與銜環(huán)都是古代報(bào)恩的傳說，出自《左傳》。

　　前者講一個(gè)士大夫?qū)⑵涓傅膼坻�另行嫁人，不使殉葬。這位愛妾已死去的父親為替女兒報(bào)恩，將地上野草纏成亂結(jié)，絆倒恩人的敵手；

　　后者講有個(gè)兒童挽救了一只受困黃雀的性命，黃雀銜來白環(huán)四枚，聲言此環(huán)可保恩人世代子孫潔白，身居高位。后將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當(dāng)厚報(bào)，生死不渝。

　　6、漂母一飯之恩

　　韓信少年時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓。

　　淮水邊上有個(gè)為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動(dòng)。韓信被封為淮陰侯后始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最后以千金相贈。

　　7、知遇之恩

　　春秋時(shí)期，俞伯牙擅長彈奏琴弦，鐘子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時(shí)，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之余，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”

　　隨后伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。二人因此結(jié)為知音，并約好來年再相會論琴�？傻诙�年伯牙來會子期時(shí)，得知子期不久前已經(jīng)因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

　　8、士為知己者死

　　這是春秋末期晉國著名刺客豫讓說的，強(qiáng)調(diào)感恩報(bào)恩。因?yàn)閷ψ约河兄�遇之恩者智伯被趙襄子所殺，豫讓認(rèn)為“士為知己者死，女為悅己者容”，決心刺殺趙襄子為智伯報(bào)仇。第一次攻擊失敗以后，他用漆瘡爛身體，吞炭弄啞聲音，殘身苦形，使妻子不識，然后尋找接近趙襄子的時(shí)機(jī)。

　　第二次行刺仍以失敗告終，但是被捕的豫讓說：“明主不掩人之美，忠臣有死名之義�！彼�請求趙襄子借衣服讓他砍一刀。趙襄子脫下了貴族的華服，豫讓拔劍三躍而擊之，然后伏劍自殺。