1、試管嬰兒誕生
試管嬰兒誕生
大約31年前,一位名叫“路易斯-布朗”的英格蘭女嬰以剖腹產(chǎn)的形式來到世間。她是人類首例試管嬰兒。她的出生過程既是人類對(duì)生命科學(xué)的探索過程,也是人類對(duì)倫理學(xué)的爭論過程。布朗的出生標(biāo)志著生物醫(yī)學(xué)的重大進(jìn)步與發(fā)展新起點(diǎn)。試管嬰兒的研究有著漫長的歷史,早在上個(gè)世紀(jì)40年代,科學(xué)家們就開始在動(dòng)物身上進(jìn)行實(shí)驗(yàn),并成功地將兔卵回收轉(zhuǎn)移到別的兔體內(nèi),借腹生下的幼兔的實(shí)驗(yàn)。1959年,美國生物學(xué)家把從兔子交配后回收的精子和卵子在體外受精結(jié)合,而且他還將受精卵移植到別的兔子的輸卵管內(nèi),借腹懷胎生出正常的幼兔,成功地完成兔子體外受精實(shí)驗(yàn)。這次動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的結(jié)果為后來人類體外受精和試管嬰兒研究打下了良好的基礎(chǔ)。1978年7月25日,世界第一例試管嬰兒在英國誕生。
2、萊特兄弟試飛成功
萊特兄弟試飛成功
1903年,美國萊特兄弟設(shè)計(jì)的第一架飛機(jī)在北卡羅萊納州的基蒂霍克飛上了藍(lán)天。雖然第一次試飛只飛行了36米,留空時(shí)間僅為12秒,但是這次飛行在全世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。萊特兄弟飛行的成功,最初并沒有得到美國政府和公眾的重視與承認(rèn),直到1907年還為人們所懷疑。反而是法國首先給他們的成就以正確的評(píng)價(jià),從此掀起了席卷世界的航空熱潮。他們也因此終于在1909年獲得美國國會(huì)榮譽(yù)獎(jiǎng)。萊特兄弟獎(jiǎng)?wù)掠擅绹詣?dòng)工程師協(xié)會(huì)航空工程分會(huì)于1924年設(shè)立,用來獎(jiǎng)勵(lì)航空工程領(lǐng)域最佳論文的作者,授獎(jiǎng)范圍包括空氣動(dòng)力學(xué)、結(jié)構(gòu)理論、飛機(jī)或航天器的研究、制造及駕駛等方面。
3、達(dá)爾文加拉帕哥斯之旅
達(dá)爾文加拉帕哥斯之旅
加拉帕哥斯群島是太平洋上一個(gè)擁有許多珍稀物種的區(qū)域,至今仍然是許多生物和生態(tài)學(xué)家必去的圣地。1835年,達(dá)爾文跟隨一艘英國海軍測量船來到這里進(jìn)行科考和標(biāo)本采集。正是那里的生命為達(dá)爾文的“物種起源”和“進(jìn)化論”提供了關(guān)鍵的證據(jù),從而徹底改變了生物學(xué)理論。進(jìn)化論是生物學(xué)中最基本的理論之一,主要研究的是生物在變異、遺傳與自然選擇作用下的演變發(fā)展,物種淘汰和物種產(chǎn)生過程。地球上原來并不存在生命,后來在大約30多億年前形成了原始生命,其后生物不斷的進(jìn)化,直至今天世界上存在著170多萬個(gè)物種。生物進(jìn)化論最早是由達(dá)爾文提出的,這一理論在其名著《物種起源》中有詳細(xì)的論述!段锓N起源》的出版使得生物學(xué)發(fā)生了一場革命,這場革命對(duì)于人類的影響極其深遠(yuǎn)。
4、孟德爾遺傳學(xué)
孟德爾遺傳學(xué)
19世紀(jì),一位奧地利僧侶利用一捧豌豆試圖解開遺傳學(xué)的基本原理。這位僧侶就是著名的遺傳學(xué)創(chuàng)始人孟德爾。孟德爾通過對(duì)豌豆成長過程的研究與觀測獲得了大量的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),最終發(fā)現(xiàn)了具有劃時(shí)代意義的“孟德爾定律”。孟德爾遺傳學(xué)的新發(fā)現(xiàn),拉開了二十世紀(jì)人類解開遺傳之謎的序幕。遺傳學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段:首先是摩爾根小組代表的經(jīng)典遺傳學(xué)階段,此時(shí)主要以動(dòng)植物為研究對(duì)象,從細(xì)胞的角度來探索生物遺傳的規(guī)律,解釋遺傳的本質(zhì);此后是以噬菌體小組等為代表的過渡階段,主要以微生物為研究對(duì)象,從生物化學(xué)的角度探討遺傳的機(jī)理,引入了遺傳信息的概念;最后一個(gè)階段以雙螺旋的發(fā)現(xiàn)為代表,深入到了分子的層面,發(fā)現(xiàn)了遺傳信息傳遞的機(jī)理。
5、美國獨(dú)立宣言
美國獨(dú)立宣言
1776年,大陸會(huì)議通過了由托瑪斯-杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》,宣布北美十三個(gè)殖民地?cái)[脫英國的殖民統(tǒng)治!丢(dú)立宣言》不僅僅改變了美國的歷史進(jìn)程,還對(duì)世界其他國家的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了連鎖反應(yīng)!丢(dú)立宣言》的民主思想,主要體現(xiàn)在平等、天賦人權(quán)、主權(quán)在民和人民革命權(quán)利這四個(gè)方面!丢(dú)立宣言》主要包括三個(gè)部分:第一部分闡明政治哲學(xué)--民主與自由的哲學(xué),內(nèi)容深刻動(dòng)人;第二部分列舉若干具體的不平等事例,以證明喬治三世破壞了美國的自由;第三部分鄭重宣布獨(dú)立,并宣誓支持該項(xiàng)宣言。這些原則成為以后美國的意識(shí)形態(tài),為美國此后200多年的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。
6、糖的發(fā)現(xiàn)
糖的發(fā)現(xiàn)
也許很少有人會(huì)想到糖曾經(jīng)也在人類歷史上扮演過重要角色。英國殖民者曾經(jīng)把非洲奴隸販賣到北美,然后換取大量的白糖。北美人從白糖交易中賺取了大量的經(jīng)濟(jì)利益,為美國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。在遠(yuǎn)古時(shí)期,人類就已經(jīng)知道從鮮果、蜂蜜和植物中攝取甜味食物。后來又發(fā)展為從谷物中制取飴糖,繼而發(fā)展為從甘蔗甜菜中制糖等。制糖歷史大致經(jīng)歷了早期制糖、手工業(yè)制糖和機(jī)械化制糖3個(gè)階段。糖的主要功能是提供熱能。每克葡萄糖在人體內(nèi)氧化產(chǎn)生4千卡能量,人體所需要的70%左右的能量由糖提供。此外,糖還是構(gòu)成組織和保護(hù)肝臟功能的重要物質(zhì)。
7、黑死病
黑死病
黑死病也稱淋巴腺鼠疫,曾經(jīng)是人類歷史上最嚴(yán)重的瘟疫之一,F(xiàn)在還沒有哪一種疾病能夠像14世紀(jì)黑死病那樣,僅僅因?yàn)橐环N單純疾病的爆發(fā)就給全球帶來幾近毀滅性的打擊,使得人類文明在它面前都摧眉折腰。這場瘟疫共奪走了7500萬人的生命。這種疾病發(fā)病快,死亡率高,從最初感染到最終死亡只需要數(shù)天時(shí)間,而且病人伴有高燒、嘔吐等痛苦癥狀,淋巴結(jié)出現(xiàn)無法控制的膨脹并最終出現(xiàn)爆裂。黑死病的致病根源就是鼠疫桿菌。嚙齒動(dòng)物和貓類都攜帶有這種病菌,但該病菌一旦傳染到人類身上,將會(huì)造成致命性瘟疫,于是就引發(fā)了14世紀(jì)的那場大規(guī)模瘟疫。疫區(qū)許多地方經(jīng)過了數(shù)百年的發(fā)展才從這場瘟疫中恢復(fù)到原來的文明程度。
8、尼西亞會(huì)議
尼西亞會(huì)議
當(dāng)公元4世紀(jì)君士坦丁成為羅馬帝國皇帝時(shí),在帝國龐大的疆土上,宗教不一,信仰混雜。為了平息各種宗教爭端,君士坦丁于公元325年召集全國318名主教到尼西亞開會(huì)。今天的基督教就是這次會(huì)議一致達(dá)成的結(jié)果。尼西米會(huì)議具有歷史性重大意義,因?yàn)樗堑谝淮瓮ㄟ^用基督徒代表集會(huì)的形式取得一致意見;它也是基督學(xué)發(fā)展的第一個(gè)起因。另外,由君士坦丁來召集和主持會(huì)議,標(biāo)致著皇權(quán)對(duì)教會(huì)有了一定現(xiàn)度的控制。而《尼西米信經(jīng)》的產(chǎn)生,為后來的一些尼西米大會(huì)開創(chuàng)了制定信仰聲明和正經(jīng)的先例,為教義的正統(tǒng)性和為整個(gè)基督教國家的合一提供了指導(dǎo)綱領(lǐng)。這無論是在教會(huì)歷史上,還是整個(gè)歐洲的歷史上都具有極為重要的意義。
9、古安哥拉集會(huì)
古安哥拉集會(huì)
古安哥拉曾經(jīng)是希臘市民集會(huì)的市中心廣場。在那里,普通民眾可以隨意買賣貨物,可以自由地討論政治和民主,可以公開傳播亞里斯多德和柏拉圖的思想。如果沒有古安哥拉,我們不知道人類還會(huì)不會(huì)有民主的思想。目前,這里僅有兩座希臘原型的建筑保存得相對(duì)完整,一座是阿特洛司柱廊,另外一座是赫法伊特翁神殿。安哥拉遺址中紀(jì)念碑建于公元前2世紀(jì),主要由波格蒙王阿塔羅斯主持修建。在古老的博物館中,人們可以了解希臘5000年的歷史,其中包括遠(yuǎn)古雕刻和陶器等。
10、火藥的發(fā)明
火藥的發(fā)明
火藥是武器制造的基本元素之一
公元850年左右,中國煉金術(shù)士在冶煉長生不老藥的實(shí)驗(yàn)中竟然意外發(fā)明了火藥。隨后,火藥就成為了武器制造的基本元素之一,人類戰(zhàn)爭逐漸進(jìn)入熱兵器時(shí)代。火藥不能解決長生不老的問題,又容易著火,所以煉丹家們對(duì)它并不感興趣。火藥的配方由煉丹家轉(zhuǎn)到軍事家手中,就成為了中國古代的四大發(fā)明之一。火藥兵器在戰(zhàn)場上的出現(xiàn),預(yù)示著軍事史上將發(fā)生一系列的變革。從使用冷兵器階段向使用火器階段過渡。火藥應(yīng)用于武器的最初形式,主要是利用火藥的燃燒性能。《武經(jīng)總要》中記錄的早期火藥兵器,還沒有脫離傳統(tǒng)火攻中縱火兵器的范疇。隨著火藥和火藥武器的發(fā)展,人們開始逐步過渡到利用火藥的爆炸性能。 |